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商品訊息描述





商品訊息特點



  • 面板:27吋,16:9寬螢幕


  • 最佳解析度:3840*2160


  • 對比率 1000 :1 (一般), 20M:1 (最大)


  • 亮度:350 cd/m2 (typ)


  • 介面: HDMIx1, MHLx2, USB3.0(1Up,4Down)


  • DP Port 1.2ax2(mini DP in x1 , DP in x1)


  • 可視角度:178°/178° (typ)


  • 可壁掛:VESA 100x100 mm










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下面附上一則新聞讓大家了解時事



春夏來了怎知道?脫粧、浮粉來報到!隨著天氣越來越炎熱,臉部肌膚開始變得容易出油,長時間上粧只求底粧不要崩塌,更別說要維持一整天的女神裸光。台灣夏日高溫容易導致臉部出油、卡粉,粉餅、蜜粉餅固然可以加強定粧效果,但也最怕造成底粧厚重感,究竟要如何與夏季高溫打持久戰?彩妝品牌吉麗絲朵JILL STUART特別邀請台灣知名彩妝師小凱老師,示範2017年裸肌輕透底粧,輕鬆維持整日的女神裸光。

小凱老師表示,比起前幾年流行的韓系奶油肌,現在更流行亮中帶霧感、霧感中帶亮澤的妝效,就像天生麗質般的霧面光澤感,曖曖內含光如同女人在黑暗中微微發亮,就算在人群中依舊閃亮。比起歐美全臉發亮的粧感,重點式的拋光提亮更適合亞洲女性的臉部輪廓。

JILL STUART吉麗絲朵於3月15日舉辦新品上市藝展,小凱老師於活動現場特別示範女神裸光粧,先將晶透潤色粧前乳平均塗抹至全臉,晶透潤色粧前乳添加提亮遮瑕粉體修飾毛孔與膚色不均之餘,同時也吸附掉多餘的肌膚油脂,第二步再使用雪紡晶透無瑕粉餅,小凱老師表示,粉餅當中添加高密著鑽光粉體能夠遮飾皮膚凹凸不均的地方,可以創造自然裸光的效果,一刷透亮、二刷遮瑕、三刷拋光,只需三步驟即可輕鬆完成裸光底粧。

▲一刷透亮、二刷遮瑕、三刷拋光,只需三步驟即可輕鬆完成裸光底粧。(圖/JILL STUART提供)

雪紡晶透無瑕粉餅的高密著鑽光粉大力推薦體,能使肌膚散發原石般裸光,打造出具有柔焦效果的柔霧光膜,使用粉撲或粉底刷能達到不同的粧效,粧感輕透卻擁有高遮瑕效果。而晶透拋光底粧刷也是造就輕透裸光粧容的一大重點,菱形刷頭以柔軟而富有彈性的人工刷毛組成,經由精密設計毛量與刷毛間隙,服貼臉部每一細緻部位,無論是鼻翼兩側還是眼周,都能零死角貼合細微部位,使得上粧過程更便利、快速!

▲雪紡晶透無瑕粉餅添加高密著鑽光粉體,粧感薄透卻同時具有高遮瑕效果,使肌膚散發鑽石原石般裸光。(圖/JILL STUART提供)最新出版

此次JILL STUART新品雪紡晶透無瑕粉餅,外盒造型特別以手拿包為設計靈感,象徵女人猶如鑽石原石,越經琢磨越發閃耀,把握住2017春夏底粧指標-曖曖內含光,三步驟輕鬆打造女神裸光,你也能完成大師級的細緻粧容!



活動網址:





從228那天起,台灣從政壇到學界吹起了一陣「去蔣」風,凡是跟蔣介石有關的象徵好像都不是好東西,鈔票、雕像都不想看到,往後推,跟中國有關的似乎也是罪惡,因此「至聖先師」孔子被質疑「與台灣有什麼關聯」之後,故宮就打算改為「萬世師表」一詞來取代。

難道,因為孔子沒來過台灣教書,所以他就不能算台灣的「先師」?如果這種邏輯再推下去,儒道思想、媽祖可能都得算是外來文化,在戰場上過五關斬六將、殺人無數的關公,更是典型的「中國殺人魔」,他們不但跟台灣的歷史無關,更有威權的象徵。

我們所景仰的關羽,是推崇他的忠肝義膽,但對漢朝丞相曹操而言,關羽是亂臣、是叛將,只是歷史給了關羽一個公道的評價,除了合理化他討伐曹操的正當性,也讓他神格化,也因此,台灣民間從認同、紀念到膜拜,關公甚至在死後還能在佛教界升格為伽藍菩薩。

蔣介石當然不是關羽,我們也沒有想要把他比擬為關公甚至神格化,只是台灣再拒絕外來文化所展現的文化霸權心態,正凸顯了台灣本土文化的自信心不足,也忽視了長久以來台灣融合東西文化,甚至發展出一套獨特風格的過程。恐中、懼中的背後,只是暴露了我們失去了氣度與包容,也局限了台灣多元的本土文化發展與傳播力,一如蔡英文期許文化總會擴大與國際交流一般,台灣的文化要能夠不斷的吸取外來文化的精華與養分,再將其轉為具本土特色的風格,那麼更強韌的生命力與影響力,將會是台灣最能競爭的柔性力量。

我們知道,麥當勞還是台灣的好吃;德國香腸也是台灣的口感較好;義大利的麵與比薩,在台灣可以有幾十種的變化;就連發源地是中國的牛肉麵、蚵仔煎、臭豆腐,以及麻辣鍋,都在台灣蛻變淬鍊成色香味俱全的飲食文化,甚至超越中國。同樣的,台灣介紹的珍珠奶茶輸出到世界各地,鳳梨酥、太陽餅更是外國人來台必待的伴手禮。

當然還有很多是我們的驕傲,但我們過去從來沒有拒絕過跟外來文化交流、融合、乃至發揚光大。就像西洋的情人節、萬聖節、耶誕節到了台灣成了一種商業模式;而泰國的潑水節經過外勞的引入,也在台灣成了觀光活動;國際人權日啟發了台灣長達三十多的民主運動;原本只有元旦升旗的活動,在引進國外的跨年之後,現在竟然成了全台各地爭相舉辦的固定節慶。

只是,當我們的意識型態開始作祟了之後,總不自覺的痛恨簡體字,而讓英文、日文、韓文進入我們的生活,廣告、招牌、網路、甚至日常用品上處處可見外來語文;學生的制服喜歡走日本高校風;化妝、美容喜歡走韓風;聊天的時候,總愛加上美國人常用的手勢與口頭禪。為什麼過去我們總以走向世界為傲,現在我們卻將與我們息息相關的中華文化視為敵國文化。

多元文化是台灣文化的特色,也最能展現台灣文化的活力與生命力。我們把中正紀念堂視為獨裁統治者的威權象徵;同時間,也把日本殖民統治時期,象徵天皇的神社當成歷史遺產,還要加以回復;我們把台北是最重要的一條路,用美國一位總統的名自羅斯福加以命名;西班牙、荷蘭統治時期的領事館,我們不但加以維護,還讓他成為觀光勝地。難道日本人、西班牙人、荷蘭人沒有濫殺無辜嗎?沒有強占台灣人的土地嗎?

我們當然不認為蔣介石是個民族的救星、世界的偉人,更進一步的說,蔣介石鎮壓台灣人的殘暴手段,完全不輸給將台灣子弟推上不屬於自己戰場的日本軍閥,我們不會因為日本軍閥蹂躪我們的婦女(台籍慰安婦),就痛恨所有的日本人並拒絕跟日本打交道,卻一直無法以寬容,來化解不同族群在這塊土地共同生活近七十年的對立。同樣的,中國有部分人士主張武力統一台灣,我們回報的是恐懼、怨懟,與仇恨的言詞。

台灣文化是值得驕傲的,它不但不會被消滅,還有更多強韌的生命力與包容心,只要拿出自信,我們可以做得更好!

●本文作者為資深媒體人陳嘉爵。

●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場。

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